ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΠΕΤΡΑΣ ΟΛΥΜΠΟΥ, ΟΠΩΣ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΚΑΝΑΛΩΝ, ΟΠΩΣ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΕΝ ΟΛΥΜΠΩ.......ΘΑ ΛΟΓΟΔΟΤΗΣΕΙ ΚΑΝΕΙΣ; ΘΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΕΙ Η ΕΠΙΣΗΜΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΟΤΙ ΠΑΡΕΛΑΒΕ;

ΤΟ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΤΟΥ ΨΝΠΟ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟ ΔΑΣΟΣ

Και έτσι ξαφνικά με το παρακάτω απόσπασμα εξαφανίζεται απο την περιουσία του δημοσίου Δάσος ολόκληρο¨

5. Μεταβιβάζεται και περιέρχεται χωρίς αντάλλαγμα στην ανώνυμη εταιρεία με την επωνυμία «Ταμείο
Αξιοποίησης Ιδιωτικής Περιουσίας του Δημοσίου Α.Ε.» το δικαίωμα παραχώρησης σε τρίτους, μέσω
σύμβασης, κάθε δικαιώματος, αποκλειστικής ή μη, χρήσης, διοίκησης,

O ναυπηγός-καλόγερος του Ολύμπου

Χρειάστηκαν 12 χρόνια σκληρής δουλειάς, υπομονής και μελέτης. Μετά την προσευχή, τις υποχρεώσεις του μοναχικού βίου που θέλει την ύπαρξή σου αφιερωμένη στον Θεό, ξεκινούσε το έργο...


Ο πατήρ Χριστόδουλος ανασήκωνε το τριμμένο ράσο του και φορώντας την ποδιά του μαραγκού άρχισε να κόβει, να πλανίζει, να σχεδιάζει!

Τα ξύλα από τα δάση της περιοχής, άρχισαν σιγά-σιγά να παίρνουν μορφή και σήμερα στην αυλή της ιστορικής Μονής του Αγίου Διονυσίου εν Ολύμπω στο βουνό, ένα μεγάλο ψαράδικο καΐκι μέσα από το

ΔΗΜΟΣ ΔΙΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ: ΟΥΤΕ ΚΕΡΑΜΙΔΙ ΝΑ ΜΗΝ ΜΠΕΙ ΣΤΟ ΠΑΛΙΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ!!!!!!!!

ΤΟΑΥΤΟΝΟΗΤΟ: ΣΤΙΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ (βλ. ΕΔΩ), ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΔΙΟΥ-ΟΛΥΜΠΟΥ ΕΠΙ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΙΚΟΥ ΔΙΑΤΑΓΜΑΤΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΛΥΜΠΟ, ΖΗΤΕΙΤΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΞΑΙΡΕΘΕΙ Η Ι. ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΤΟΥ ΕΝ ΟΛΥΜΠΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗ ΔΟΜΗΣΕΩΣ ΣΤΟΝ ΔΡΥΜΟ.......)

ΔΗΛΑΔΗ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΔΕΧΕΤΑΙ ΠΩΣ ΤΟ ΠΑΛΙΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΧΡΗΖΕΙ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΑΛΛΑ ΟΙ ΝΤΟΠΙΟΙ "ΠΡΟΕΣΤΟΙ" ΤΟ ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ!!!!!!!!!

ΜΕ ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΚΟΡΟΙΔΕΥΟΜΑΣΤΕ: ΤΟ Δ.Σ. ΖΗΤΑ: ΝΑ ΜΗΝ ΞΑΝΑΧΤΙΣΤΕΙ ΤΟ ΑΝΑΤΙΝΑΓΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ......

ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΛΕΟΝ ΜΟΝΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΤΟΥ ΕΝ ΟΛΥΜΠΩ......

ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΕΝΩ ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΠΟΥ ΕΣΤΕΚΕ ΕΡΕΙΠΙΟ ΑΠΟ ΤΟΝ Β ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΟΛΕΜΟ ΓΙΑ ΔΕΚΑΕΤΙΕΣ, ΕΔΩ ΚΑΙ ΛΙΓΑ ΧΡΟΝΙΑ ΕΧΕΙ ΠΛΕΟΝ ΝΑΟ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΟΙΚΗΣΙΜΟ ΕΝΩ ΠΡΟΣΦΑΤΑ ΕΓΚΡΙΘΗΚΕ ΚΑΙ Η ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΟΙΚΟΔΟΜΗΣΗ ΜΕΓΑΛΟΥ ΜΕΡΟΥΣ ΤΟΥ......

ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΕΓΙΝΑΝ ΧΩΡΙΣ ΚΑΜΙΑ ΒΟΗΘΕΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΕΩΣ ΔΗΜΟ ΛΙΤΟΧΩΡΟΥ.

ΤΟ ΝΑ ΜΗΝ ΒΟΗΘΑ Ο ΔΗΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΣΧΗΜΟ...... 

ΤΟ ΝΑ ΕΜΠΟΔΙΖΕΙ ΟΜΩΣ ΤΟ ΞΑΝΑΧΤΙΣΙΜΟ ΤΗΣ Ι. ΜΟΝΗΣ ΕΙΝΑΙ ΕΞΟΡΓΙΣΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΡΟΣΒΛΗΤΙΚΟ. ΕΙΔΙΚΑ ΑΠΟ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΠΟΥ ΛΕΝΕ ΠΩΣ ΣΕΒΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΤΙΜΟΥΝ ΤΟΝ ΑΓΙΟ.......

ΓΙΑΤΙ ΑΝ ΕΙΧΑΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΜΟΝΟ ΜΕ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ, ΑΛΛΑ ΑΓΑΠΟΥΣΑΝ ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΔΕΝ ΘΑ ΕΜΠΟΔΙΖΑΝ ΤΗΝ ΑΝΟΙΚΟΔΟΜΗΣΗ ΤΟΥ. ΑΛΛΩΣΤΕ ΟΙ ΔΙΟΙΚΗΣΕΙΣ (ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΩΝ, ΔΗΜΩΝ, ΚΡΑΤΩΝ........) ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΑΡΕΡΧΟΝΤΑΙ. 

ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΟΜΩΣ ΘΑ ΜΕΙΝΕΙ, ΘΑ ΑΝΤΕΧΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΑΝΑΒΙΩΝΕΙ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ, ΞΕΝΩΝ Ή ΚΑΙ ΝΤΟΠΙΩΝ ΕΧΘΡΩΝ ΟΠΩΣ ΕΧΕΙ ΔΕΙΞΕΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ. ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΕΥΛΟΓΑ ΝΑ ΥΠΟΘΕΣΟΥΜΕ ΠΩΣ ΑΝ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΚΑΠΟΙΟΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΨΗΦΙΣΑΝΤΕΣ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ (ΓΙΑΤΙ ΚΑΠΟΙΟΙ ΠΙΘΑΝΟΝ ΝΑ ΜΗΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΝ ΤΙ ΨΗΦΙΖΟΥΝ......), ΘΑ ΓΚΡΕΜΙΖΑΝ ΚΑΙ ΟΣΑ ΕΓΙΝΑΝ ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ ΣΤΗΝ ΠΑΛΙΑ ΜΟΝΗ....

ΚΑΙ ΑΣ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΜΕ ΠΩΣ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΑΥΤΟΙ (ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ) ΥΠΟΤΙΘΕΤΑΙ ΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΦΑΡΜΟΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ, ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΑ ΟΠΟΙΑ Η ΠΟΛΤΙΕΙΑ ΥΠΟΧΡΕΟΥΤΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΙ ΤΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ, ΝΑ ΤΑ ΑΝΑΔΕΙΚΝΥΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΕΥΚΟΛΥΝΕΙ ΤΗΝ ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΤΟΥ ΚΟΝΟΥ ΣΕ ΑΥΤΑ.....(βλ.κατωτέρω άρθρο 24 του Συντάγματος, και άρθρο 3 του ν. 3028/2002.

ΑΡΑ Η ΕΞΑΙΡΕΣΗ ΤΗΣ Ι. ΜΟΝΗΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΧΑΡΙΣΤΙΚΗ ΑΛΛΑ ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΠΟΥ ΠΗΓΑΖΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ.

ΒΕΒΑΙΑ ΟΙ ΝΟΜΟΙ ΕΧΟΥΝ ΜΕΓΑΛΗ .....ΣΧΕΤΙΚΟΤΗΤΑ ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΔΗΜΟ ΠΟΥ ΟΠΩΣ ΠΑΝΕ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΣΥΝΤΟΜΑ ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΝΕΡΓΟΣ ΑΙΡΕΤΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΟΙΚΗΣΕΙ .........

           1. Τό άρθρο 24 του Συντάγματος εκτός από το φυσικό προστατεύει και το πολιτιστικό περιβάλλον, και το κράτος έχει την υποχρέωση να διασφαλίζει γι' αυτό την αρχή της αειφορίας η οποία στο πολιτιστικό περιβάλλον συνίσταται στην προστασία των Μνημείων και κάθε στοιχείου του πολιτιστικού περιβάλλοντος, στο διηνεκές, ώστε να διατηρηθεί η πολιτιστική κληρονομιά της Χώρας και για τις μελλοντικές γενεές.

            2. Σύμφωνα με το άρθρο 3 του ν. 3028/2002, «1. Η προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς της Χώρας συνίσταται κυρίως: . . . β) στη διατήρηση και στην αποτροπή της καταστροφής, της αλλοίωσης και γενικά κάθε άμεσης ή έμμεσης βλάβης της, . . . δ) στη συντήρηση και την κατά περίπτωση αναγκαία αποκατάστασή της, ε) στη διευκόλυνση της πρόσβασης και της επικοινωνίας του κοινού με αυτήν, στ) στην ανάδειξη και την ένταξή της στη σύγχρονη κοινωνική ζωή και ζ) στην παιδεία, την αισθητική αγωγή και την ευαισθητοποίηση των πολιτών για την πολιτιστική κληρονομιά. 2. Η προστασία των μνημείων, αρχαιολογικών χώρων και ιστορικών τόπων περιλαμβάνεται στους στόχους οποιουδήποτε επιπέδου χωροταξικού, αναπτυξιακού, περιβαλλοντικού και πολεοδομικού σχεδιασμού ή σχεδίων ισοδύναμου αποτελέσματος ή υποκατάστατών τους».

Ο π. Νικόλαος Λουδοβίκος μιλάει για τα Χαρίσματα του Θεού, στην Ι. Μ. ΑΓΙΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΤΟΥ ΕΝ ΟΛΥΜΠΩ.

Ο π. Νικόλαος Λουδοβίκος μιλάει…σε σύναξη μοναχών και λαϊκών της Μονής Αγίου Διονυσίου του εν Ολύμπω για τα Χαρίσματα του Θεού

p. Nikolaos Loudovikos, Xarismata Theou 01

p. Nikolaos Loudovikos, Xarismata Theou 02

p. Nikolaos Loudovikos, Xarismata Theou 03
ΠΗΓΗ: http://vatopaidi.wordpress.com/2010/07/10/ο-π-νικόλαος-λουδοβίκος-μιλάει-για-τα-χ/#more-46828

5 ΙΟΥΛΙΟΥ 2009: ΠΟΡΕΙΑ ΣΤΗΝ Ι.Μ. ΑΓΙΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΤΟΥ ΕΝ ΟΛΥΜΠΩ ΚΑΙ ΘΛΙΒΕΡΑ ΕΠΕΙΣΟΔΙΑ.ΜΑΥΡΗ ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΤΗΣ ΠΙΕΡΙΑΣ......

ΠΡΟΣ "ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ" ΜΕ ΤΙΣ ΧΟΝΤΡΕΣ ΚΟΙΛΙΕΣ, ΤΑ ΠΑΡΑΛΙΑΚΑ ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΑΛΟΥΣ ΚΟΥΜΠΑΡΟΥΣ:Ο ΛΑΟΣ ΤΗΣ ΠΙΕΡΙΑΣ ΔΕΝ ΞΕΧΝΑ......

ΔΕΙΤΕ ΚΑΙ ΕΔΩ

"Όπου δεν πίπτει λόγος, πίπτει ράβδος"...

Το σύνθημα ρίχτηκε στην πλατεία του Λιτοχώρου από τον πρόεδρο του δημοτικού συμβουλίου Κατερίνης Τάκη Λεμονόπουλο, ο οποίος είπε το ρητό "όπου δεν πίπτει λόγος, πίπτει ράβδος"... Αυτό δεν ήταν κάλεσμα για τις βιαιοπραγίες που επακολούθησαν μπροστά στο μοναστήρι;
ΠΗΓΗ: LEFTERIA.BLOGSPOT.COM

ΕΥΣΤΟΧΟ ΑΡΘΡΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΒΙΑΣΜΟ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΑΡΔΗΝ

Κάτω τα χέρια από τον Όλυμπο

Συγγραφέας: 

Κ. Μαυρίδης

φύλλο 55

Μεγαλοεργολάβοι, πολιτικοί και... αρχαιολάτρες έχουν βάλει στο μάτι την Κατοικία των θεών

Την πρωτομαγιά του 2008 περπάτησα από το Λιτόχωρο, παίρνοντας από το μονοπάτι ορεινών διαδρομών Ε4, ως την παλιά μονή του Αγίου Διονυσίου στον Όλυμπο. Σκοπός της παρέας ήταν να κατασκηνώσουμε το βράδυ στον μικρό καταρράχτη κοντά στο μοναστήρι και να ανέβουμε στη σπηλιά του Ιθακήσιου, στα 2000 μέτρα, την επομένη. Πλησιάζοντας στη μονή, άρχισε να ακούγεται μουσική που όσο πλησιάζαμε γινόταν όλο και δυνατότερη. Όταν τελικά φτάσαμε, μείναμε έκθαμβοι από το γεγονός ότι κάτω ακριβώς από το μοναστήρι είχε στηθεί ένα ρέιβ πάρτι με ηχητικές εγκαταστάσεις πολλών χιλιάδων βατ και ένα απίστευτα εκκωφαντικό αλαλούμ από άτομα που χόρευαν, άλλους που είχαν ανάψει φωτιές και έψηναν κοντοσούβλια και κάποιους που έκαναν κόντρες με τις τζιπάρες τους στον κατάμεστο από αυτοκίνητα δρόμο. Όταν ανέβηκα στο μοναστήρι να μιλήσω με τον αρχοντάρη, με το ζόρι μπορούσαμε να ακούσουμε ο ένας τον άλλον και με έκπληξη πληροφορήθηκα ότι είχε κατέβει να διαμαρτυρηθεί για τη μουσική και τον έδιωξαν κακήν κακώς.
Το γεγονός ότι όλα αυτά συνέβησαν σ’ ένα εθνικό δρυμό, έναν από τους πιο σημαντικούς στη χώρα μας, προστατευόμενο από τη συνθήκη Νατούρα 2000, με έκαναν να γράψω κάποια γράμματα διαμαρτυρίας προς διάφορους φορείς, χωρίς βέβαια να λάβω ποτέ καμία απάντηση. Ταυτόχρονα θυμόμουν τα λόγια του μοναχού Άνθιμου, ενός παππούλη που κρατούσε για δεκαετίες τα καλοκαίρια το παλιό μοναστήρι του Αγ. Διονυσίου στον Ενιπέα. «Αφού έγινε ο δρόμος», συνήθιζε να λέει, «χίλια κακά θα ’ρθουνε». Είχε απόλυτο δίκιο, όπου πάει ο δρόμος πάνε και τα αυτοκίνητα, άρα πάνε και οι περιστασιακοί, κακής ποιότητας επισκέπτες, που δεν θα σεβαστούν το βουνό, που θα ρυπάνουν και θα καταστρέψουν.
Ο Όλυμπος έχει από χρόνια μπει στο μάτι πολλών επίδοξων επενδυτών. Την επταετία των συνταγματαρχών, ο ανεκδιήγητος Παττακός είχε πάει με ελικόπτερο στο Οροπέδιο των Μουσών και σχεδίαζε να φτιάξει χιονοδρομικά και τελεφερίκ, που θα έφταναν ως τις κορυφές του Ολύμπου, τον Μύτικα και το Στεφάνι. Υπάρχει και ταινία επικαίρων του Γ.Ε.Σ., που δείχνει τη φαλάκρα του να γυαλίζει στον ήλιο του Ολύμπου, καθώς λέει τις χοντράδες του και δείχνει προς το βουνό. Ο Παττακός κατέληξε τελικά εκεί που κατέληξε. Ο Όλυμπος τον ξεπέρασε και επιβίωσε. Χρειάστηκε βέβαια να κινητοποιηθούν χιλιάδες άνθρωποι και εκατοντάδες ορειβατικές οργανώσεις παγκοσμίως για να αποτραπεί το έγκλημα.
 Ό,τι δεν κατάφεραν οι συνταγματάρχες, πάντως, υπάρχουν κι άλλοι μουστερήδες που θέλουν να το προσπαθήσουν. Ο Όλυμπος αυτή την περίοδο επιχειρείται να αλωθεί  από πολλά μέτωπα. Υπάρχει η κίνηση της νομαρχίας Θεσσαλίας να χρηματοδοτήσει τη διάνοιξη δρόμου στην περιοχή Σπαρμού, σαν πρελούδιο για τη δημιουργία χιονοδρομικού κέντρου στις Βρυσοπούλες από τη μεριά της Ελασσόνας. Η μελέτη περιβαλλοντικών επιπτώσεων για το συγκεκριμένο έργο είναι παντελώς ελλιπής και δεν λαμβάνει καθόλου υπόψη τις συνέπειες που θα έχει το «έργο» στον εθνικό δρυμό. Ο νομάρχης Λάρισας Λ. Κατσαρός ήδη κάνει λόγο για προσεκτικές κινήσεις ώστε να αποφευχθούν τακτικά λάθη του παρελθόντος, που ξεσήκωσαν διαμαρτυρίες και σταμάτησαν τα έργα.
Από την άλλη, στον νομό Πιερίας υπάρχει η προσπάθεια επέκτασης του πεδίου βολής αρμάτων μάχης στο Λιτόχωρο και η ύπουλη κίνηση για τη διεκδίκηση 4.500 στρεμμάτων δάσους για την επέκταση του αμμορυχίου, το οποίο έχει μετατρέψει την περιοχή ανάμεσα στο Λιτόχωρο και τη θάλασσα σε κρανίου τόπο. Μέχρι στιγμής οι δύο αυτές «αναπτυξιακές πρωτοβουλίες» έχουν ανασχεθεί από τη σθεναρή αντίσταση των μοναχών της μονής Αγ. Διονυσίου, στα κτήματα της οποίας ανήκουν τα φιλέτα που εποφθαλμιούν οι διάφοροι Μπόμπολες και οι κατασκευαστικές τους. (Η επέκταση του αερολιμένα Μακεδονία στη Θεσ/νίκη και η Εγνατία Οδός που έχει αναλάβει η ΑΚΤΩΡ απαιτούν πολλούς τόννους αμμοχάλικου και πρέπει να το πάρουν από κάπου εκεί κοντά για να μεγιστοποιηθούν τα κέρδη.)
Τέλος, στο παιχνίδι έχει μπει και η Επτάπολις, ένα νεοπαγανιστικό κέντρο επιμόρφωσης, που κάποιοι θα ήθελαν πάρα πολύ να δουν να κατασκευάζεται στην περιοχή του Ολύμπου, όπου μόνο λόγω τοποθεσίας και άνευ άλλης διαφήμισης θα αποκτούσε παγκόσμια προβολή. Στις γιορτές τους, στον Όλυμπο, έδωσε το παρόν και ο συνήθης προσκεκλημένος, νομάρχης Θεσσαλονίκης Παναγιώτης Ψωμιάδης, χωρίς να φοράει, βέβαια, χλαμύδα.
Όλες αυτές οι επενδυτικές πρωτοβουλίες πρέπει να έχουν την κατάληξη που τους αξίζει: Την πλήρη ακύρωση.
Ο Όλυμπος δεν είναι ένα τυχαίο βουνό. Αποτελεί ένα σπάνιο φυσικό οικοσύστημα και ταυτόχρονα ένα σύμβολο του ελληνικού και παγκόσμιου πολιτισμού. Το να φτιάξει κανείς τουριστικές εγκαταστάσεις στον Όλυμπο ισοδυναμεί με το να φτιάξει ξενοδοχείο στη Ακρόπολη και γήπεδο ποδοσφαίρου στην Ολυμπία. Είναι χρέος μας να τον διαφυλάξουμε από κάθε απειλή «ανάπτυξης». Αν κάποιος θέλει να τον επισκεφθεί πρέπει να κοπιάσει, να περπατήσει, να σκαρφαλώσει και να απολαύσει έτσι τη μαγεία του. Ο Όλυμπος δεν παραδίδεται.

πηγη: http://www.ardin.gr/node/1841
 

ΝΕΑ ΜΕΓΑΛΗ ΔΙΚΗΓΟΡΙΚΗ ΕΤΑΙΡΙΑ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΣΤΟ ΛΙΤΟΧΩΡΟ!

Δεκάδες επιχειρηματίες από ολόκληρη την Ευρώπη, το Ισραήλ και τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, σπεύδουν στο Λιτόχωρο Πιερίας για να αναθέσουν τις υποθέσεις τους στην νέα δικηγορική εταιρία με την επωνυμία "ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΑΓΩΝΑ"!!! Αυτό συνέβη μετά από την καταιγιστική παρουσία δύο υπερήλικων δικηγόρων της επιτροπής στην σημερινή εκπομπή στο ΔΙΟΝTV για την διένεξη κάποιων ντόπιων με την Μονή Αγίου Διονυσίου!!!!Παρά τα εμφανή προβλήματα άρθρωσης και επικοινωνίας λόγω των δεκαετιών δικαστικών αγώνων, κατάφεραν να αποκαλύψουν   ένα παραδικαστικό κύκλωμα που λυμαίνεται την περιοχή τα τελευταία 120 χρόνια περίπου και περιλαμβάνει Οθωμανούς αξιωματούχους, μέθυσους διερμηνείς του 1900, καμιά 70αριά δικαστές 20 περίπου διαφορετικών δικαστηρίων από το 1922 μέχρι σήμερα, χρηματισμένους τοπογράφους και δημοσίους υπαλλήλους τοο 1950 και φυσικά .....δολοπλόκους καλόγερους!!!! 

Οι νομικές γνώσεις τους για το δίκαιο των γαιών!!!!!!, τα επιχειρήματά τους, το ήθος και οι μειλίχιοι, αριστοκρατικοί τρόποι τους, κέρδισαν τον διεθνή νομικό κόσμο που τους αναθέτει σωρηδόν υποθέσεις. Μάλιστα από την σημερινή εκπομπή κέρδισαν και μια νέα συνεργάτιδα, την παρουσιάστρια του δελτίου που μετά την παρουσία της ως άτυπη λαϊκή δικαστίνα, απέρριψε προτάσεις να διοριστεί άμεσα ως δικαστής στο Δικαστήριο της Χάγης και θα μείνει στην "ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΑΓΩΝΑ ΛΙΤΟΧΩΡΟΥ", λόγω των εξαιρετικών προοπτικών.....

Μερικές από τις υποθέσεις που ανέλαβαν είναι :Απόγονος μούτσου σαρακήνικου πλοίου που διεκδικεί τον Άγιο Πέτρο της Ρώμης, με οθωμανικό τίτλο. Απόγονος Ασσύριου καμηλιέρη που διεκδικεί το Τζαμί της Μέκκας με προσύμφωνο του Μωάμεθ και εξώγαμο σαλεπιτζή της Κωνσταντινούπολης που διεκδικεί το ΤΟΠ ΚΑΠΙ με τίτλο ραβασάκι του Σουλτάνου προς την αρχιχανούμισσα!!!!

Κάθε επιτυχία.!!!    

ΤΟΑΥΤΟΝΟΗΤΟ:(ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ ΠΩΣ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΙΝΑΙ ΣΑΤΙΡΙΚΟ. ΔΕΝ ΞΕΡΟΥΜΕ ΟΜΩΣ ΠΩΣ ΑΛΛΙΩΣ ΝΑ ΠΝΙΞΟΥΜΕ ΤΟΝ ΕΚΝΕΥΡΙΣΜΟ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟΥΣ, ΥΒΡΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΣΥΚΟΦΑΝΤΕΣ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΥΣ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΑΓΩΝΑ ΜΕ ΤΙΣ ΤΕΡΑΤΟΛΟΓΙΕΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΝΑΛΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΡΙΑ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΆΦΗΣΕ ...."ΛΥΜΕΝΟΥΣ" ΝΑ ΠΑΡΑΛΗΡΟΥΝ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ ΣΙΛΟΥΑΝΟΥ ΚΑΙ ΤΗ ΜΟΝΗΣ.....Η ΕΥΓΕΝΕΙΑ, Η ΣΤΩΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΛΟΓΙΚΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΔΙΔΑΞΑΝ ΤΙΠΟΤΑ. ΝΤΡΟΠΗ!

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΜΑΣ ΣΕ ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΟΑΥΤΟΝΟΗΤΟ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑ.....

ΤΟΑΥΤΟΝΟΗΤΟ: Το κατωτέρω σχόλιο δημοσίευσε η εφημερίδα στο σημερινό της φύλλο. Προκαταβολικά να πούμε πως μπορεί στο συγκεκριμένο θέμα να διαφωνούμε ριζικά με την εφημερίδα και να θεωρούμε πως μεροληπτεί ιδιαίτερα κατά της Μονής, αλλά από την άλλη είναι η μόνη ίσως στην Πιερία με πραγματικό ρεπορταζ, πολλές φορές άλλωστε έχουμε αναδημοσιεύσει άρθρα της και η παρουσία της στο διαδίκτυο είναι πρωτοποριακή για επαρχιακή τουλάχιστον εφημερίδα. Βέβαια οι δημοσιογραφικές επιδόσεις των συντακτών μεγενθύνουν την έλλειψη αντικειμενικότητας που επιδεικνύουν συχνά, καθώς δεν υπάρχει η δικαιολογία των μειομένων ικανοτήτων .....   

Τώρα στο προκείμενο. Σχολιάζουμε με κόκκινα το κείμενο:




Εδώ και καιρό μας βομβαρδίζει με e-mail ένα μπλογκ ( Δεν θα το ξανακάνουμε. ) (αγνώστου πατρότητας) ( η ανωνυμία στο διαδίκτυο είναι δικαίωμα και την υιοθετεί κανείς για διάφορους λόγους. Αν γίνεται κατάχρηση του δικαιώματος τότε είναι κατακριτέα. Θεωρούμε πως ακόμα τουλάχιστον δεν το καταχραστήκαμε)  που έχει αναλάβει εργολαβία την υπεράσπιση της Μονής Αγίου Διονυσίου του εν Ολύμπω (και εσείς από την στάση σας φαίνεται πως αναλάβατε εργολαβία την καταράκωση και διαπόμπευσή της καθώς καμιά άλλη τοπική εφημερίδα δεν έχει το μένος σας εναντίον της. Άρα, σύμφωνα με εσάς, είμαστε συνάδελφοι,να συνδικαλιστούμε!!! και "εργολάβοι" στήριξης της Μονής υπάρχουν χιλιάδες. Θα το δείτε σύντομα !)και της Ορθόδοξης Εκκλησίας γενικότερα και μας σούρνει τα εξ αμάξης για τα ρεπορτάζ μας και τα σχόλιά μας που αφορούν τον βίο και την πολιτεία του Μοναστηριού. (τέτοια σχόλια δεν έκανες. Δεν έγραψες για τους εκατοντάδες εξαρτημένους και τις οικογένειές τους που ωφελήθηκαν, απεξαρτήθηκαν, κυριολεκτικά σώθηκαν από την Μονή, ούτε για το τεράστιο φιλανθρωπικό έργο, ούτε για το πρωτοποριακό αναστηλωτικό, ούτε για τους 8.000 που εγγράφως την υποστήριξαν ,ούτε, κυρίως, για την πνευματική της λάμψη σε όλη την Ορθοδοξία) .
Τι Γκεμπελίσκους μας λέει, τι φερέφωνα των δημάρχων, τι αμόρφωτους και επιεικώς βραδύνοες αντιεκκλησιαστικούς αγωνιστές! (Άμα έχεις την μύγα μυγιάζεσαι!!!!Ειλικρινά με τα ανωτέρω δεν αναφερόμασταν σε εσένα, αλλά στους 5-10 "αγωνιζόμενους" του Λιτοχώρου, που κάνουν προσπάθειες επικοινωνιακής προπαγάνδας με τραγελαφικά αποτελέσματα. Εσύ απλά τους σιγοντάρεις και δεν είμαστε σίγουροι πως ανήκεις στην ομάδα τους. Από την άλλη αφού βιάζεσαι να θεωρήσεις πως σου  προσάπτουμε τα ανωτέρω,αυτό κάτι λέει. Μάλλον αγγίξαμε,κατά λάθος,μια ευαίσθητη χορδή αυτογνωσίας!!!)
«Πλέον γίνεται φανερό», γράφει, «πως οι συντονισμένες αυτές επιθέσεις είναι μέρος και ενός μεγαλύτερου σχεδίου που περιλαμβάνει την επίθεση στην  Εκκλησία, την Ορθοδοξία και τον Μοναχισμό, στα πλαίσια της αποδόμησης (σ.σ. sic!) του Έθνους μας».( Για την ύπαρξη προσπάθειας εθνοαποδόμησης έχουμε δημοσιεύσει πολλές φορές άρθρα επιφανών ακαδημαικών, επιστημόνων, αναλυτών κτλ. Αν σε ενδιαφέρει και θες να ξεφύγεις από το τρίγωνο Γ. Ολυμπίου, Πέλεκα και Στουπιού, όπου κινείσαι πνευματικά και ενημερωτικά,  διάβασε το μπλογκ μας.   ΑΛλά από τον "βομαρδισμό" e-mail κατ'εσέ μόνο, αυτά έχεις να παραθέσεις; Σου στέλναμε ενημερωτικά κάποιες αναρτήσεις μας, όχι μόνο για αυτό το θέμα, αλλά και για τον Δήμο, για κακοδιοίκηση κτλ που δημοσιεύτηκαν μάλιστα στα μεγαλύτερα Ελληνικά μπλογκ, αλλά η δημοσιογραφική σου ευαισθησία δεν σου επέτρεψε ούτε καν να τα εκλάβεις ως έναυσμα για ρεπορταζ.....)   
Σιγά ρε παιδιά, μην τρελαίνεστε! Δεν είμαστε οι οξαποδώ! Μέλη του ελληνικού έθνους είμαστε κι εμείς! Απλά σ’ αυτόν τον τόπο δεν είμαστε όλοι θεούσες. (ούτε εμείς. ΑΛλά δημοσιογράφος αυτοαποκαλείσαι και  κριτική θα σου γίνεται είτε σου αρέσει είτε όχι.Ειδικά όταν γράφεις ανακρίβειες και ψεύδη επί ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ και όχι επί ιδεών και απόψεων)
Ευτυχώς που τέλειωσε ο Μεσαίωνας, γιατί (κατά πώς τους κόβω απ’ τα γραφόμενά τους) θα μας έριχναν στην πυρά, χωρίς δεύτερη σκέψη! (Λοιπόν. Η κασέτα με τον μεσαίωνα τους φανατικούς και τα λοιπά έχει παλαιώσει ήδη από τα πρώτα χρόνια της μεταπολίτευσης. Προσωπικές επιθέσεις, γενικεύσεις και χαρακτηρισμοί βάση απόψεων δεν σε τιμούν και κάθε άλλο παρά προοδευτικός και δημοκράτης είσαι χρησιμοποιώντας τους. Η μισσαλοδοξία δεν είναι προνόμιο καμιάς πλευράς. Κριτική θα σου κάνουμε πάντα με στοιχεία και κόσμια. Ουσιαστική απάντηση σε αυτήν από εσένα δεν περιμένουμε, γιατί δεν λάβαμε ποτέ μέχρι τώρα. Αυτά.)

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΔΙΟΝΥΣΙΟ (5)

ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΠΙΕΡΙΚΗΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑΣ

Τρίτη, 07 Ιουλίου 2009

Δείτε πως παραμυθιάζουν τον κόσμο για τα έκτροπα στον Άγιο Διονύσιο στο Λιτόχωρο

Δείτε πως παραμυθιάζουν τον κόσμο στον τοπικό τύπο και τι ψέμματα λένε, παραπληροφορώντας και διαστρεβλώνοντας τα γεγονότα. Γράφουν για cd, χωρίς να έχουν κάνει τον κόπο να μπουν μέσα στο μοναστήρι του Αγίου Διονυσίου, για να βγάλουν φωτογραφίες τους καλόγερους και τους πολίτες με τα παιδάκια που έψελναν τους εκκλησιαστικούς ύμνους ( μάλλον ίσως ήθελαν να γράψουν οπωσδήποτε για cd). Κάναμε τον κόπο, όμως εμείς και τους διαψεύδουμε με τις φωτογραφίες που δημοσιεύουμε παρακάτω.

Να τι γράψανε στην Πολιτεία : 

"Μάλιστα, από το Μετόχι, είχαν φροντίσει να τοποθετήσουν στην πύλη και ηχητική εγκατάσταση, μεταδίδοντας στη διαπασών, CD με Βυζαντινή μουσική, υπερκαλύπτοντας τις φωνές των διαμαρτυρόμενων".

Ορίστε κύριοι, να τα CD σας!!!Φτάνει πια!!! Όχι άλλα ψεύδη!!!

πηγη: http://lefteria.blogspot.com/2009/07/blog-post_3415.

Τετάρτη, 08 Ιουλίου 2009

Για το παραμύθιασμα και τα ψεύδη σχετικά με τα επεισόδια στον Άγιο Διονύσιο στο Λιτόχωρο

Να τι έγραφαν :

«υποδέχθηκαν» στην πύλη μοναχοί φορώντας τα άμφιά τους και κρατώντας εικόνες του Αγίου Διονυσίου, υποστηρικτές της «πολιτικής» του Ηγουμένου, καθώς και «σεκιουριτάδες».
Πολιτεία 6-7-2009
Πέρα από αυτό το αίσχος για τα δήθεν cd και όλα τα άλλα ψέματα που ανέφεραν στην εφημερίδα Πολιτεία, στο άρθρο τους ισχυρίζονται πως δήθεν υπήρξαν security του μοναστηριού ενώ ήταν η ΟΠΚΕ της ΕΛΑΣ που φοράνε μαύρα.
Ο άνθρωπος που έγραψε το άρθρο είτε δεν ξέρει βασικά πράγματα και έννοιες ειδικά περί αστυνομίας και έχει γενικότερο πρόβλημα αντίληψης, άρα κάθε άλλο παρά ρεπόρτερ και δημοσιογράφος πρέπει να ονομάζεται, είτε έκανε αυτά τα λάθη εσκεμμένα και από κακοπιστία όπως κακόπιστη και μεροληπτική ήταν και όλη η κάλυψη της πορείας και των επεισοδίων που έκανε.
Σε κάθε περίπτωση αυτό το πράγμα δεν είναι ενημέρωση.
Ντροπή τους.

ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ

"ΛΕΥΤΕΡΙΑ" : Ας κοιτάξουν στην πλάτη και στο πηλήκιο των ΟΠΚΕ της ΕΛΑΣ που γράφει φαρδιά - πλατιά POLICE, κάνοντας κλικ στη φωτογραφία για να τη μεγεθύνουν.