Παρασκευή 30 Απριλίου 2010

EΔΩ Ο ΑΓΑΠΗΤΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ ΒΛΕΠΕΙ ΠΩΣ ΚΑΠΟΙΟΙ ΚΕΡΔΙΣΑΝ 2 (ΥΠΕΡΠΟΛΥΤΙΜΑ ΣΤΗΝ ΠΟΙΝΙΚΗ ΔΙΚΗ) ΧΡΟΝΙΑ, ΔΗΜΙΟΥΡΓΩΝΤΑΣ ΤΟ ΠΕΡΙΦΗΜΟ "ΣΚΑΝΔΑΛΟ" ΒΑΤΟΠΕΔΙΟΥ.........ΑΥΤΟΙ ΤΗΝ ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΝΟΥΝ. Ο ΜΕΣΟΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΕΙΤΑΙ ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΑΚΡΙΤΑ ΟΤΙ ΤΟΥ ΣΕΡΒΙΡΟΥΝ ΤΕΤΟΙΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ.


Με 300.000 ευρώ ελεύθερος ο Δ. Κοντομηνάς


Με εγγύηση 300.000 ευρώ και απαγόρευση εξόδου από τη χώρα αφέθηκε ελεύθερος μετά την απολογία του στον ανακριτή ο επιχειρηματίας Δημήτρης Κοντομηνάς.
Η υπόθεση αφορά σε καταγγελίες επενδυτών από τη Νότιο Αφρική σύμφωνα με τις οποίες εξαπατήθηκαν μέσω επενδυτικών συμβούλων.
Οι κατηγορίες που αντιμετωπίζει ο κ. Κοντομηνάς είναι υπεξαίρεση και πλαστογραφία.
Για την υπόθεση είχε διενεργηθεί προκαταρκτική εξέταση μετά το τέλος της οποίας ο εισαγγελέας Πρωτοδικών είχε την άποψη ότι ο φάκελος έπρεπε να τεθεί στο αρχείο.
Ωστόσο, ασκήθηκε δίωξη σε βάρος του κ. Κοντομηνά καθώς η εισαγγελέας Εφετών διαφώνησε με τον συνάδελφό της με αποτέλεσμα να ασκηθεί σε βάρος του επιχειρηματία η ποινική δίωξη.
Ο ίδιος κατά πληροφορίες υποστηρίζει ότι οι επενδυτές είχαν υπογράψει ιδιωτικά συμφωνητικά ότι δεν έχουν απαιτήσεις.
ΠΗΓΗ:ΤΑΝΕΑ

Πέμπτη 29 Απριλίου 2010

Η «Λερναία Ύδρα» της εθνικής αποδόµησης



Η Λερναία Ύδρα
Όλοι έχουµε διαβάσει ή ακούσει για τη Θάλεια ∆ραγώνα, την Άννα Φραγκουδάκη ενώ λιγότερα για την κ. Ασκούνη. Εδώ θα επιχειρήσουµε να “µαζέψουµε” τις δραστηριότητές τους σε ένα ενιαίο κείµενο.
Θα µπορούσαν πολλοί να ισχυριστούν ότι αυτές οι κυρίες, βλέπουν την ιστορία και τα τρέχοντα γεγονότα µε διαφορετική ιδεολογική “µατιά”, πράγµα που βεβαίως έχουν κάθε δικαίωµα να κάνουν.
Ωστόσο µια τέτοια συµπεριφορά δεν δικαιολογείται, διότι από τις ακαδηµαϊκές θέσεις που κατέχουν, προσπαθούν να διαµορφώσουν πολιτική και αυτό το επιχειρούν αυτές οι απειροελάχιστες για να επιβάλλουν τη θέληση τους στους πολλούς. Αυτό το επιχείρησαν για την γλώσσα µας, για την ιστορία µας ενώ έφτασαν και στο σηµείο να υποστηρίζουν ανοιχτά θέµατα εξωτερικής πολιτικής όπως στη Κύπρο, όπου και ετάχθησαν ενεργά υπέρ του σχεδίου Αναν ή και πρόσφατα υπέρ της πολιτικής Χριστόφια σε τέτοιο µάλιστα βαθµό, ώστε να κάνουν αυτόκλητα εξωτερική πολιτική µε την τουρκοκυπριακή πλευρά. Όµως, όταν ένας αιρετός άρχοντας, όπως ο της Καλύµνου ενεπλάκη στα Ιµία επί Ελληνικού εδάφους µε το γεγονός της σηµαίας, αυτό ελέχθη τότε ως παρατυπία και προσπάθεια εµπλοκής σε εθνικά θέµατα.
Στο βιβλίο τους: «Η συγκρότηση της εθνικής ταυτότητας στο ελληνικό σχολείο: ‘εµείς’ και οι ‘άλλοι’», Α. Φραγκουδάκη, Θ. ∆ραγώνα (επιµ.), «Τι είν’ η Πατρίδα µας;» Εθνοκεντρισµός στην Εκπαίδευση. Στο συλλογικό αυτό τόµο γράφουν οι: Έφη Αβδέλα, Νέλλη Ασκούνη, Λίνα Βεντούρα, Θάλεια ∆ραγώνα, Χρυσή Ιγγλέση, Γεράσιµος Κουζέλης και Άννα Φραγκουδάκη. Και περιέχει δεδοµένα και αναλύσεις από δύο συλλογικές έρευνες: µια ανάλυση δείγµατος σχολικών εγχειριδίωνιστορίας, γεωγραφίας και γλώσσας

Τα 50 καλύτερα εστιατόρια στον κόσμο


τοαυτονοητο: επειδή ο πεινασμένος καρβέλια ονειρεύεται .....:).  Όμως έξω από την πλάκα, η γαστρονομία και η καλή κουζίνα με χρήση τοπικών προϊόντων, πέρα από δείγμα υψηλού πολιτισμού, πλέον είναι και από τους πιο επικερδείς τομείς του παγκόσμιου τουρισμού. Εκατομμύρια άνθρωποι από όλον τον κόσμο έχουν την διάθεση να ταξιδέψουν και να ξοδέψουν τεράστια ποσά για  να δειπνίσουν σε ένα αξιόλογο εστιατόριο σε συνδυασμό με επισκέψεις σε πολιτιστικούς χώρους. Η Ελλάδα γενικότερα αλλά και η Μακεδονία και η Πιερία ειδικότερα, με την περίφημη μεσογειακή διατροφή και την πανάρχαια και πολύπλοκη γαστριμαργική παράδοση, θα μπορούσε να πρωτοστατεί σε αυτόν τον τομέα, αλλά δυστυχώς είμαστε ακόμα στο στάδιο τζατζίκι, γύρος και σουβλάκι άντε και κάνα εξοχικό......Οι συγκρίσεις με την χώρα των Βάσκων (και όχι με τις μεγάλες πρωτεύουσες) που πρωταγωνιστεί στην παγκόσμια γαστρονομική σκηνή με το San Sebastian του μεγέθους μιας Λάρισας, είναι μάλλον επώδυνες......


27 Απρίλιος 2010
Ο νέος Βασιλιάς των  εστιατορίων για το 2010 είναι το Noma #1 από την Κοπεγχάγη. Στην ετήσια εκδήλωση που διοργάνωσε το s.pellegrino στο Guildhall του Λονδίνου για τη βράβευση των καλύτερων εστιατορίων του κόσμου το Noma , το εστιατόριο του τριαντατριάχρονου Rene Redzepi, κατάφερε να εκθρονίσει τα 2 εστιατόρια που μονοπωλούσαν τις 2 πρώτες θέσεις τα τελευταία χρόνια.

Πρόκειται για το αγγλικό fatduck (πλέον στη θέση #3) και το καταλανικό El Bulli (πλέον στη θέση #2) που μονοπωλούσαν για χρόνια τις 2 πρώτες θέσεις.

Η πολιτική του Noma να επικεντρώσει τη μαγειρική του στα τοπικά προϊόντα επιβραβεύτηκε και με το παραπάνω. Όλο το προσωπικό του, είχε ταξιδέψει μέχρι το Λονδίνο για να παρακολουθήσει από κοντά την εκδήλωση.
Όλο, εκτός από τον καημένο λαντζέρη που δεν είχε τα χαρτιά που χρειαζόταν και δεν του επιτράπηκε να ταξιδέψει. Γι 'αυτό και οι συνάδελφοι του  φόραγαν όλοι μπλουζάκια με το πρόσωπο του.

 
Παρατηρώντας τη λίστα με τα καλύτερα εστιατόρια βλέπουμε ότι:
- Καλύτερο εστιατόριο  στη Γαλλία για το 2010 είναι  πλέον ένα απλό μπιστρό το "Le Chateaubriand" (#11) που άφησε πίσω  του όλα τα βαριά ονόματα  της γαλλικής γαστρονομίας (Pierre Gagnaire,Joel Robuchon, Alain Ducasse)
-Στην Αυστραλία  η πρώτη θέση ανήκει πλέον στο "Quay" (#27) και όχι πια στο "Tetsuya's" (#38)
-Οι Βάσκοι κρατάνε  γερά μιας και το San Sebastian μια  πόλη 200.000 κατοίκων έχει τρία εστιατόρια  στη λίστα με τα 50 καλύτερα (Mugaritz #5, Arzak #9, Martin Berasategui #33)
-Στην Αμερική, ο μαθητής (Grant Achatz) ξεπέρασε τον δάσκαλο (Thomas Keller), φέρνοντας το Alinea #7 στη παγκόσμια κατάταξη και πρώτο στην Αμερική.
Αναλυτικά τα καλύτερα εστιατόρια ανά ήπειρο
Ευρώπη και  παγκοσμίως : Noma
Βόρεια Αμερική : Alinea

Νότια Αμερική : D.O.M.
Αφρική : La Colombe
Ασία : Les Creations de Narisawa
Αυστραλία : Quay

Η λίστα με τα 50 καλύτερα
1. Noma, Copenhagen, Denmark
2. El Bulli, Roses, Spain
3. The Fat Duck, Bray, UK
4. El Celler de Can Roca, Girona, Spain
5. Mugaritz, Errenteria Gipuzkoa, Spain
6. Osteria Francescana, Modena, Italy
7. Alinea, Chicago, USA
8. Daniel, New York, USA
9. Arzak, San Sebastian, Spain
10. Per Se, New York, USA
11. Le Chateaubriand, Paris, France

ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΟ ΑΡΘΡΟ ΤΗΣ ΛΙΑΝΑΣ ΚΑΝΕΛΛΗ ΓΙΑ ΤΟ ΑΒΑΤΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ.


 Εμείς την Παναγία την έχουμε Αρχιστράτηγο

Το Άγιον Όρος, εγώ είχα την τύχη την αγαθή  να το πρωταντικρίσω  πετώντας μ’ ένα «Μιράζ 2000» πάνω απ’ τον Άθω πέρυσι τέτοιες μέρες. Ήταν το δώρο των φρουρών του Αιγαίου, όπως έκτοτε απο καλώ τους πιλότους της πολεμικής μας αεροπορίας, για τη γιορτή των αρχαγγέλων, τη δική τους, προς μία δημοσιογράφο που επιμένει να μετράει τις αναχαιτίσεις των απέναντι κι όχι τις παραβιάσεις τους…
Λέγω «τύχη αγαθή» κι ας με πουν μελοδραματική, όσοι δεν ένιωσαν το προνόμιο να αεροζυγιάζονται με τα σύννεφα. Να περιδιάβαιναν τις κατοι κίες των αγγέλων. Να βλέπουν μ’ ό λα τα κύτταρα του φθαρτού σώματος τους, την προσευχή ως αύρα χαρμο λύπης να εγκολπώνεται σκήτες και μοναστήρια, τις κατοικίες των ερα στών μιας ταπεινότητας, που αντέχει χίλια χρόνια τώρα να υπερασπίζεται με πίστη κι αγάπη τους πολλούς και άπιστους.
Όταν διάβασα στις εφημερίδες πως δύο κοινοτικές κυρίες αξιωμα τούχοι βγήκαν να μας επιτιμήσουν που επιμένουμε στο Άβατον του «Πε ριβολιού της Παναγιάς» μας, ανάμε σα σε κάτι φληναφήματα

ΣΧΟΛΙΟ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΜΑΣ ΣΤΟ ΚΑΤΩΘΙ ΠΡΩΤΟ ΚΟΥΙΖ ΤΟΥ ΑΥΤΟΝΟΗΤΟΥ.......


ΚΟΥΙΖ 1:

ΠΟΙΟΙ 2 ΕΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΑΙΡΕΤΟΙ ΤΗΣ ΠΙΕΡΙΑΣ ΠΑΡΑΠΕΜΦΘΗΚΑΝ ΠΡΟΣΦΑΤΑ ΑΜΕΤΑΚΛΗΤΑ ΝΑ ΔΙΚΑΣΤΟΥΝ ΓΙΑ ΚΑΚΟΥΡΓΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΠΡΑΞΕΙΣ ΠΟΥ ΑΠΤΟΝΤΑΙ ΤΩΝ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΙΚΩΝ ΤΟΥΣ ΚΑΘΗΚΟΝΤΩΝ;

ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΑΠΟΣΙΩΠΗΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΑ ΠΙΕΡΙΚΑ ΜΜΕ;

ΟΠΟΙΟΣ ΤΟ ΒΡΕΙ ΚΕΡΔΙΖΕΙ 2 ΚΥΒΙΚΑ ΜΕΤΡΑ ΠΙΕΡΙΚΑ ΔΟΜΙΚΑ ΥΛΙΚΑ, ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΜΑΣ.........





Ανώνυμος είπε...
πειτε ρε παιδιά ποιοι είναι αυτοί οι τύποι.... τι τους καλύπτετε δηλαδή??

toaftonoito@blogspot.com είπε...
Κοιτάξτε, εμείς από χόμπυ γράφουμε και αυτό όποτε μπορούμε.
Έχοντας δει λοιπόν, τον Γκόλια, γνωστό δημοσιογράφο και φερόμενο (δεν ξέρουμε τι είναι και τι δεν είναι ο άνθρωπος) ως ιδρυτή, τουλάχιστον, του τροκτικου να σέρνεται ξημερώματα στο αυτόφωρο μπροστά στα μάτια της οικογένειάς του, με ανύπαρκτες κατηγορίες, ομολογούμε πως.....ψαρώσαμε και είμαστε ιδιαίτερα προσεκτικοί......
Το ερώτημα σου το συνυπογράφουμε και το απευθύνουμε στα ΜΜΕ και τους επαγγελματίες του τόπου που ξέρουν την είδηση αλλά περιορίστηκαν σε σχόλια μόνο για μυημένους.......
Αυτοί φοβούνται όπως εμείς ή προστατεύουν τους αιρετούς;

Γελοιγραφία του Ανδρέα Πετρουλάκη.

το βρηκαμε στο:http://manolisvardis.wordpress.com/

Δευτέρα 26 Απριλίου 2010


Οι δηλώσεις Παπακωνσταντίνου έφθασαν τα spreads στο φεγγάρι - Βουλιάζει το Χρηματιστήριο

Mε "ταχύτητες" 663 μονάδων τα spreads αφήνουν πίσω τους δηλώσεις και ταξίδια...

O Γενικός Δείκτης Τιμών του Χ.Α. υποχωρεί κάτω και από τα επίπεδα των 1.800 μονάδων, καταγράφοντας νέα χαμηλά έτους, στις 1.794,19 μονάδες με απώλειες σε ποσοστό 3,43% μέχρι στιγμής.

Οι χθεσινές προκλητικές δηλώσεις του υπουργού Οικονομικών από την Ουάσινγκτον οτι δήθεν όλα πάνε καλά, "κάποιοι που στοιχημάτισαν σε βάρος της Ελλάδος θα χάσουν τα λεφτά τους", "η χώρα δεν έχει πλέον ανάγκη δανεισμού...



...ο μηχανισμός θα λειτουργήσει σύντομα, δεν υπάρχει κανένας στην Ευρώπη που να έχει διαφορετική άποψη" και άλλα τέτοια ωραία....

Αποδείχθηκαν αερολογίες μόνο προς Ελληνική κατανάλωση επιπέδου ΕΡΤ και λοιπόν τηλεοπτικών μέσων μαζικής εξημέρωσης .

Η "μαγκιές" Παπακωνσταντίνου όχι μόνον ΔΕΝ έπεισαν τις αγορές, αλλά τις εξαγρίωσαν κιόλας ...γιατί όταν λές ψέμματα πρέπει να έχουν μέσα και μια γερή δόση αλήθειας - έστω κάποια στοιχεία - αλλιώς τα ψέμματα γίνονται πλέον παραμύθια και οι άλλοι παίρνουν χαμπάρι ότι τους δουλεύεις και εξαγριώνονται.

Η σημερινή εκτόξευση των spreadς διόλου τυχαία δεν ήταν αφού σύμφωνα με τους αναλυτές αυτό έγινε εξ' αιτίας τις έντονης αντιφατικότητα των δηλώσεων Παπακωνσταντίνου με την πραγματικότητα.

Δηλαδή...

Δεν μπορεί ο υπουργός οικονομικών της Ελλάδας να δηλώνει όλα τα παραπάνω , τονίζοντας μάλιστα οτι όλα πάνε καλά με το μηχανισμό στήριξης και κανείς στην Ευρώπη που να έχει αντίθετη άποψη , τι στιγμή όπου ο Γερμανός υπουργός Εξωτερικών, δηλώνει δημόσια στη Γερμανική τηλεόραση, ότι " δεν έχει συμφωνηθεί ακόμη να λάβει βοήθεια η Ελλάδα από την Ευρώπη"και οτι ακόμα δεν υπάρχει καμία δέσμευση για βοήθεια προς την Ελλάδα.

Για να το πούμε πιο λαικά...


Στον Ελληνικό λαό μπορεί να λές παραμύθια της Χαλιμάς, για πιστόλια και γκανγκστερικές ταινίες , για κυβερνητικές επιτυχίες της συνόδου της 25ης Μαρτίου στις Βρυξέλλες και άλλα τέτοια ωραία προς αναπαραγωγή στα παπαγαλάκια της μαζικής ενημέρωσης....

Στην ουσία το ΜΟΝΟ σίγουρο και επιβεβαιωμένο που όλοι ξέρουν από σύνοδο των Βρυξελλών ήταν το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο... όλα τα άλλα περί Ευρωπαϊκής στήριξης μπορεί να συζητήθηκαν αλλά έμειναν κατ'ουσίαν αδιευκρίνιστα και υπο συζήτηση.

Φαντάσου τώρα όπως κοροϊδεύεις τους Έλληνες να πας να κοροϊδέψεις και όλους αυτούς που την 25η Μαρτίου ήταν στις Βρυξέλλες !!!


Άσχημα τα μαντάτα για τον Όλυμπο!
Ζητούν την κατάργηση(!) του αρχαιολογικού νόμου και του Διατάγματος για την προστασία από το ΥΠΠΟΤ του Ολύμπου για να μπορούν
να εκμεταλλευτούν το όρος σύμβολο της πολιτιστικής μας κληρονομιάς
χωρίς την προστασία του Υπουργείου Πολιτισμού...
 
Ομιχλώδες το τοπίο σχετικά με την προστασία του Ολύμπου
Πριν λίγες μέρες, σε έκτακτη συνεδρίαση του Νομαρχιακού Συμβουλίου στην Κατερίνη, σχεδόν σύσσωμοι πολιτικοί παράγοντες και εκπρόσωποι επαγγελματικών φορέων της Πιερίας, «σταύρωσαν» μία από τις (κακώς) απούσες (κατόπιν οδηγίας) από τη συνεδρίαση συναρμόδιες Αρχαιολογικές Υπηρεσίες προστασίας.   Αποφάσισαν μάλιστα να επισκεφθούν τον Υπουργό Πολιτισμού για να ζητήσουν την κατάργηση της Υπουργικής Απόφασης του 1985 (Μελίνας Μερκούρη) που κήρυξε τον Όλυμπο ως «ιστορικό-αρχαιολογικό τόπο», την κατάργηση του Αρχαιολογικού Νόμου (!!!!) και την απομάκρυνση της εφόρου αρχαιοτήτων Κατερίνης κ. Έφης Πουλάκη-Παντερμαλή.
Σχεδόν άπαντες της επιτέθηκαν με πρωτοφανή αγριότητα, δημοτικός «άρχοντας»  μάλιστα χρησιμοποίησε βαρύτατους προσβλητικούς χαρακτηρισμούς.  Αποσιωπήθηκε δε με προκλητικό τρόπο έγγραφο της παραπάνω Εφορείας, με το οποίο τίθεται το πρόβλημα και υποστηρίζονται εδώ και 8 μήνες περίπου τα αιτήματα και της δικής μας ομάδας, που συνοψίζονται στο εξής απλό:  Ζητείστε να μπουν στον Όλυμπο κανόνες χρήσεων γης και προστασίας!!   Δυστυχώς όμως, αυτό φαίνεται ότι είναι εκείνο ακριβώς που οι τοπικοί άρχοντες  θέλουν να αποφύγουν!! Κατέληξαν λοιπόν στο  «Κόβει τις οικοδομικές άδειες, σταματά την ανάπτυξη,  δεν μπορούμε να χτίσουμε. Διώξτε την!» «Καταργείστε τον Αρχαιολογικό Νόμο»  «Καταργείστε την προστασία του Ολύμπου από το ΥΠΠΟΤ" . 
Φίλες και φίλοι της Εθελοντικής Ομάδας Δράσης Ν. Πιερίας, αγαπητοί συμπολίτες, 
Οπλιστείτε με υπομονή και διαβάστε ολόκληρο το άρθρο εδώ.
Το βουνό των θεών δεν είναι κτήμα των κατοίκων της Νότιας Πιερίας ή της Βόρειας Θεσσαλίας. Ο Όλυμπος είναι παγκόσμιο μνημείο της φύσης, είναι κομμάτι της πολιτιστικής μας κληρονομιάς και δεν μπορεί να θυσιαστεί στο βωμό της πολυπόθητης «ανάπτυξης» ούτε να πέσει θύμα της οικονομικής κρίσης. 
Παρακαλώ, ενημερωθείτε!  Οι μάσκες έχουν πέσει, ενώ η πολιτεία κωφεύει προκλητικά! Ο Όλυμπος βρίσκεται στο στόχαστρο επιχειρηματικών δραστηριοτήτων και κινδυνεύει!
Σας παρακαλούμε πολύ, ενισχύστε την προσπάθεια συλλογής ηλεκτρονικών υπογραφών για την άμεση επέκταση των ορίων του Εθνικού Δρυμού του Ολύμπου. Συζητήστε το με τους φίλους σας, τους γνωστούς σας, τους συναδέλφους σας και απαιτείστε από την Πολιτεία, μαζί με εμάς, την άμεση προστασία του!
Προωθείστε το μήνυμα αυτό και προτρέψτε τους φίλους σας να στηρίξουν το αίτημα της επέκτασης καταθέτοντας την ψηφιακή τους υπογραφή εδώ!
Εθελοντική Ομάδα Δράση Ν. Πιερίας
Διαβάστε περισσότερα εδώ:
Η Εθελοντική Ομάδα Δράσης Ν. Πιερίας ενημερώνει τα μέλη και τους φίλους της, στην Ελλάδα και στο εξωτερικό, σχετικά με τη δυσάρεστη τροπή που έχει λάβει το θέμα της προστασίας του Ολύμπου.
Η επί προσωπικού απάντηση της Προϊσταμένης της
Αρχαιολογικής Υπηρεσίας της Πιερίας
Αποσιωπήθηκε με προκλητικό τρόπο έγγραφο της Κ.Ζ΄ Εφορείας Προϊστορικών και Κλασσικών Αρχαιοτήτων Πιερίας, με το οποίο τίθεται το πρόβλημα και υποστηρίζονται εδώ και 8 μήνες περίπου τα αιτήματα και της δικής μας ομάδας
 ΠΗΓΗ: www.otoposmou.gr

Σάββατο 24 Απριλίου 2010

Πυρά Γέροντος Μωϋσέως Αγιορείτου κατευθυνόμενα προς Γιανναρά

Ο Γέροντας Μωϋσής ο Αγιορείτης

Πηγή: Romfea.gr

Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ κ. Χ. Γιανναράς υπό των θεολόγων ονομάζεται φιλόσοφος και υπό των φιλοσόφων θεολόγος. Από ετών στα κείμενά του έχει μία συνεχή και ακατάπαυστη γκρίνια. Παλαιότερα είχα γράψει ένα μικρό άρθρο «η θεολογία τής γκρίνιας».Αυτής τής θεολογίας σίγουρα είναι γενάρχης η και τής άλλης «του έρωτος», για την οποία είχε χαρακτηρισθεί από τον μακαριστό Γέροντα Θεόκλητο Διονυσιάτη νεονικολαϊστής.Ο κ. Χ. Γ. στα πλαίσια αυτής του τής «θεολογίας» αρέσκεται να ειρωνεύεται, να υβρίζει, να κατηγορεί, να κατακρίνει και να καταδικάζει· Πατριαρχεία, Αρχιεπισκοπές, Μητροπόλεις, ενορίες, Ιερές Μονές, Κυβερνήσεις, συστήματα, πρόσωπα και πράγματα.Ποιός είναι; Τι είναι; Εν ποία εξουσία κατακεραυνώνει τους πάντες και τα πάντα συνεχώς; Πρόκειται για παντογνώστη, πανεπιστήμονα, εισαγγελέα, εκτιμητή, επιτιμητή, ψυχολόγο, ψυχαναλυτή και ψυχοανατόμο; Δύναται να έχει άνετα αυστηρό λόγο επί παντός επιστητού; Μήπως αυτά, που κατηγορεί είναι εσωτερικές του προβολές;Αυτές τις σκέψεις έκανα με αφορμή ένα άρθρο του της 14.3.2010 στην Κυριακάτικη, αθηναϊκή εφημερίδα «Καθημερινή» υπό τον τίτλο «η σιωπή των ταγών», με απαράδεκτους χαρακτηρισμούς για μία αγιορείτικη μονή και τους εκατό μοναχούς της.

Επιτρέπονται τέτοιες εκφράσεις και μάλιστα τόσο άστοχες από ένα πανεπιστημιακό διδάσκαλο; Είναι αυτό ήθος θεολόγου και ύφος φιλοσόφου;Γιατί, αλήθεια, τόση σκληρότητα σε μία ιστορική, μεγάλη και ανθούσα μονή; Βοηθά έτσι τόν αγιορείτικο μοναχισμό; Μήπως γκρεμίζει, σκανδαλίζει και μεροληπτεί εμπαθώς; Ποιές είναι οι πηγές του; Η ενημέρωσή του είναι μάλλον λανθασμένη.Εκτός αν βασίζεται σε υπερβολές τής τηλοψίας. Είχε μία κάποτε επαφή με τη μονή Βατοπαιδίου, ώστε υπεύθυνα να ενημερωθεί;

Έχει τεκμήρια και βεβαιώσεις γι᾽ αυτά, που εύκολα γράφει από το πυροβολείο – γραφείο του; Αναγκάζομαι, παρότι δεν το θέλω, χάρη των αναγνωστών, να αναφέρω λίγα από τα βαρειά, που αναφέρει στο άρθρο του, για τους Βατοπαιδινούς μοναχούς: θλιβεροί, κάπηλοι, εξευτελιστές, άσχετοι, αποεκκλησιοποιημένοι, αήθεις, χρηματίζοντες πρόσωπα, εξαγοράζοντες πατριαρχεία, ευσεβιστές, μοχθηροί, δαιμονικοί οιηματίες, κυρτωμένοι κακόμοιροι, γυναικώδεις αιδήμονες, μαριονέτες, χρηματολάγνοι, ατσίδες…Ολίγη αιδώς δεν βλάπτει ποτέ. Μπορεί κάποιος να έχει την όποια διαφορετική γνώμη, είναι δικαίωμά του, αλλά δεν μπορεί να υβρίζει τόσο εύκολα και τόσο βαρειά.Έτσι θα λυθεί η σιωπή των ταγών; Οι ταγοί ήδη απάντησαν, άλλο αν δεν αρέσει σε όλους η απάντηση. Τελικά μήπως ο κ. Χ. Γ. έχει μεγάλη ιδέα, για τον εαυτό του;Θεωρεί ότι μπορεί να νουθετεί, διορθώνει, αποδοκιμάζει και κατευθύνει Πατριάρχες, Επισκόπους και ηγουμένους. Πότε οι ως άνω θα επιτιμήσουν τον πολύ κ. Χ.Γ., που μόνο κακό κάνει με τις διάφορες αντιορθόδοξες θεωρίες του και μάλιστα στους νέους μας;Είναι ήθος και ύφος αυτό καθηγητού τής θεολογίας; Ακόμη και αν έχει κάποιος τις όποιες αντιρρήσεις, επιτρέπεται να χρησιμοποιεί πεζοδρομιακή γλώσσα με τόση μοχθηρία και απαξίωση;

Εκατό μοναχούς να τους ρίξουμε στον γκρεμό, για να φέρουμε τη νεόκοπη γιανναρική «θεολογίαν» τής «γκρίνιας» και του «έρωτος» στο Άγιον Όρος;

Η Ι. Μονή Βατοπαιδίου σηκώνει τον Σταυρό της. Εμείς οι παροικούντες την Ιερουσαλήμ γνωρίζουμε ότι αγωνίζεται στη μετάνοια, την ταπείνωση, την αυτογνωσία και την αυτοκριτική.Παραδέχεται ειλικρινά κάποιους τυχόν λανθασμένους χειρισμούς, ορισμένες υπερβολές και παρασυρμούς. Το ήδη ανακαινιστικό, εκδοτικό και πνευματικό της έργο είναι γνωστό, πλούσιο και σημαντικό.Γνωρίζουμε ότι κατηγορηθήκαμε γι᾽ αυτή τη συνηγορία μας. Ένα πρόβλημα δεν πιστεύουμε ότι λύνεται με γρήγορες, επιπόλαιες και βιαστικές καταδίκες.Σ΄ ένα πρόβλημα ενός φαίνεται ο βαθμός φιλαδελφίας του άλλου, τής ανεκτικότητος, τής προσήνειας και τής επιλύσεώς του με φόβο Θεού.Μία εκατονταμελή αδελφότητα με εκλεκτούς μοναχούς δεν τη ρίχνουμε στη θάλασσα, για να ικανοποιήσουμε προσωπικές ιδέες και σχέδια εμπαθείας.Αγαπητέ κύριε Χρήστο Γιανναρά, τα πιο πολλά έτη τής ζωής μας τα ζήσαμε. Καλό είναι τώρα να στραφούμε εντός μας.Αφήστε τις βαρείες κατηγορίες, για χρηματισμό Πατριαρχείων, παρασυρμό Επισκόπων και Ηγουμένων. Όλοι έχουμε ανάγκη μετανοίας.

Ξανασκεφθείτε τα λεγόμενα κάποιων ίσως μισαδέλφων πληροφοριοδοτών σας, για στοιχεία τής προσωπικής ζωής μοναχών και για τη «σιωπή» των ταγών…

Τετάρτη 21 Απριλίου 2010

ΚΟΥΙΖ 1:

ΠΟΙΟΙ 2 ΕΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΑΙΡΕΤΟΙ ΤΗΣ ΠΙΕΡΙΑΣ ΠΑΡΑΠΕΜΦΘΗΚΑΝ ΠΡΟΣΦΑΤΑ ΑΜΕΤΑΚΛΗΤΑ ΝΑ ΔΙΚΑΣΤΟΥΝ ΓΙΑ ΚΑΚΟΥΡΓΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΠΡΑΞΕΙΣ ΠΟΥ ΑΠΤΟΝΤΑΙ ΤΩΝ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΙΚΩΝ ΤΟΥΣ ΚΑΘΗΚΟΝΤΩΝ;

ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΑΠΟΣΙΩΠΗΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΑ ΠΙΕΡΙΚΑ ΜΜΕ;

ΟΠΟΙΟΣ ΤΟ ΒΡΕΙ ΚΕΡΔΙΖΕΙ 2 ΚΥΒΙΚΑ ΜΕΤΡΑ ΠΙΕΡΙΚΑ ΔΟΜΙΚΑ ΥΛΙΚΑ, ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΜΑΣ.........

ΤΑ ΚΟΥIΖ ΤΟΥ ΑΥΤΟΝΟΗΤΟΥ

ΕΓΚΑΙΝΙΑΖΟΥΜΕ ΜΙΑ ΝΕΑ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ (ΚΑΙ ΕΛΠΙΖΟΥΜΕ ΝΑ ΤΗΝ ΣΥΝΕΧΙΣΟΥΜΕ!!) : ΚΟΥΙΖ ή ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΣΚΕΨΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΥΠΟΨΙΑΣΜΕΝΟ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗ........
ΕΝΑΣ ΤΡΟΠΟΣ ΝΑ ΠΟΥΜΕ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΠΟΥ ....ΔΕΝ ΛΕΓΟΝΤΑΙ ΑΛΛΛΙΩΣ.

TOAYTONOHTO: TO EXOYME ΞΑΝΑΓΡΑΨΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΞΑΝΑΓΡΑΦΟΥΜΕ.....Η ΜΟΝΗ ΛΟΓΙΚΗ ΛΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗ ΧΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΡΝΗΣΗ ΠΛΗΡΩΜΗΣ ΟΛΩΝ Η ΜΕΡΟΥΣ ΤΩΝ ΛΗΣΤΡΙΚΩΝ ΕΠΙΤΟΚΙΩΝ.


Θάνατος στους ραντιέρηδες. Επαναδιαπραγμάτευση του χρέους τώρα.



Οι κερδοσκόποι ραντιέρηδες, ντόπιοι και ξένοι, ανέβασαν τα spreadsσήμερα σε ασύλληπτα για τον κοινό νου ύψη, αφενός για να τρομοκρατήσουν τον ελληνικό λαό, αφετέρου για να διευκολύνουν την κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ να παραδώσει την Ελλάδα σε ξένη κατοχή.
Λέμε λοιπόν προς την ψοφοδεή κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ, που υποτίθεται ότι κήρυξε και τον πόλεμο (τρομάρα μας) στους διεθνείς κερδοσκόπους, να θανατώσει τώρα τους ραντιέρηδες. Να ζητήσει επαναδιαπραγμάτευση του χρέους και τότε θα δει....
για πότε κατρακυλούν τα spreads.
Θα πρέπει λοιπόν να θανατώσει τώρα τους ραντιέρηδες, γιατί την επαναδιαπραγμάτευση δεν θα μπορέσουμε τελικά να την αποφύγουμε κάποια στιγμή. Όχι άλλες θυσίες στο βωμό των τοκοφλύφων.
Αν δεν μπορεί το ΠΑΣΟΚ να σηκώσει το βάρος της απόφασης, ας θέσει ενώπιον του λαού τις δύο λύσεις, όπως θα έκανε κάθε σοβαρή δημοκρατική κυβέρνηση ώστε να αποφασίσει ο λαός.
Μπορεί να δυσαρεστηθούν κάποιοι τραπεζίτες, αλλά θα γλιτώσει ο λαός.
Αυτή τη στιγμή κρίνεται η κοινωνική ευαισθησία του κ. Παπανδρέου και όλων των βουλευτών του ΠΑΣΟΚ.   

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ "ΟΛΥΜΠΟΣ, Ο ΓΝΩΣΤΟΣ ΑΓΝΩΣΤΟΣ" ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΜΠΕΙΝΑ ΣΤΗΝ ΒΡΟΝΤΟΥ.






Σ


Στην κατάμεστη αίθουσα του Πολιτιστικού κέντρου της Βροντούς πραγματοποιήθηκε το βράδυ της Δευτέρας 19 Απριλίου 2010 η προβολή του Ντοκιμαντέρ «Όλυμπος ο γνωστός άγνωστος» που σκηνοθέτησε ο συμπολίτης μας Γιάννης Μπεϊνάς.  
Την εκδήλωση οργάνωσε η πολιτιστική ομάδα της ΕΠΑΣ με επικεφαλής τον καθηγητή Φυσικής Αγωγής κ. Αθανάσιο Καλαϊτζή σε συνεργασία με τους ορειβατικούς συλλόγους του Δήμου Δίου (Αγ. Σπυρίδωνα, Βροντούς και Καρίτσας) και την Ένωση Εθελοντών Διασωστών Πυροσβεστών του Δήμου Δίου. 
Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους οι δήμαρχοι του Δήμου Δίου κ. Γρηγόριος Παπαχρήστου και Λιτοχώρου κ. Αθανάσιος Τσιφοδήμος, δημοτικοί και νομαρχιακοί σύμβουλοι της ευρύτερης περιοχής, ο σχολικός σύμβουλος Φυσικής Αγωγής κ. Αλέξανδρος Παπαργυρίου, η προϊσταμένη πολιτιστικών θεμάτων Δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης κ. Μιράντα Παπά, o διευθυντής της ΕΠΑΣ κ. Θεοχάρης Γεωργαντάς, ο σκηνοθέτης κ. Νίκος Σοφιανός, ο πρώην αντινομάρχης και διευθυντής Δασών κ. Νικόλαος Πασχαλούδης, ο υποψήφιος βουλευτής κ. Κων/νος Δημόπουλος, ο πρόεδρος της Εστίας Πιερίδων Μουσών κ. Κωνσταντινίδης Κωνσταντίνος, η κ. Ανανιάδου Δήμητρα από το γραφείο φυσικής αγωγής, τα συμβούλια και μέλη των ορειβατικών συλλόγων της ευρύτερης περιοχής, δάσκαλοι, καθηγητές και πλήθος κόσμου. 
Ο δημιουργός του ντοκιμαντέρ ευχαρίστησε πριν την έναρξη της προβολής όλους τους φίλους και γνωστούς που συνεργάστηκαν με προθυμία στα γυρίσματα του ντοκιμαντέρ (που κράτησαν περίπου τρία χρόνια) καθώς και τους συντελεστές του: τον Μιλτιάδη Λύτρα που έκανε την αφήγηση, τον Δημήτρη Μπεϊνά που συνέθεσε την μουσική και είχε την τεχνική υποστήριξη και την Αναστασία Βουλγαρίδου-Παπαγιαννούλη που έκανε τον υποτιτλισμό του έργου στην αγγλική γλώσσα. 
Το ντοκιμαντέρ άφησε σε όλους τις καλύτερες εντυπώσεις και ένα αίσθημα υπερηφάνειας για τον τόπο στον οποίο ζούμε.

ΤΕΤΟΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ (ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΚΑΙ ΕΝΝΟΙΑ) ΝΑ ΤΗΝ ΧΑΙΡΕΣΤΕ........


ΤΟΑΥΤΟΝΟΗΤΟ: Παραθέτουμε σημερινη ανακοίνωση της ιδιοκτήτριας της Ελευθεροτυπίας, αντιστεκόμενοι έντονα στον πειρασμό να σχολιάσουμε περαιτέρω.....

Γιατί δεν δημοσιεύσαμε μιαν είδηση

Η ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΗ δεοντολογία είναι σαφής και γνωστή. Ολες οι ειδήσεις πρέπει να δημοσιεύονται. Τα σχόλια είναι ελεύθερα, αλλά τα συμβάντα είναι ανάγκη να γίνονται γνωστά. Πρόκειται για υποχρέωση προς τον αναγνώστη.



Η «ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ» στο χθεσινό της φύλλο δεν ανέφερε την είδηση ότι η αστυνομία απέκλεισε μια πολυκατοικία ερευνώντας για τον εξοπλισμό του «Επαναστατικού Αγώνα». Εξι άνθρωποι έχουν κατηγορηθεί και προφυλακιστεί για συμμετοχή στην οργάνωση αυτή.
ΠΡΟΧΘΕΣ τη νύχτα τα κανάλια διέκοπταν τα προγράμματά τους και παρουσίαζαν έκτακτα δελτία για την αστυνομική έρευνα. Η αστυνομία, ωστόσο, δεν είχε κάνει καμιάν επίσημη ανακοίνωση.
Οι δημοσιογράφοι δεν μπορούσαν να πλησιάσουν την πολυκατοικία όπου γίνονταν οι έρευνες. Ούτε καν να συνομιλήσουν με τους απομακρυνθέντες, για προληπτικούς λόγους, ενοίκους της. Το Μέγκα, μάλιστα, εικονογράφησε την εκπομπή του με γιάφκα αρχείου (που δεν είχε, φυσικά, καμιά σχέση με την ερευνώμενη).
ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ χθες είχαν πρωτοσέλιδη την είδηση, υιοθετώντας την. Η «Καθημερινή» τιτλοφορούσε: «Ανεκαλύφθη η κεντρική γιάφκα, πλήρης όπλων και εκρηκτικών», με υπότιτλο «Ανάμεσά τους το ρουκετοβόλο-ταυτότητα του "Επαναστατικού Αγώνα"». «Το Βήμα»: με υπότιτλο «Στην Ευελπίδων η κεντρική γιάφκα του "Επαναστατικού Αγώνα"» και τίτλο «Οπλα και ρουκέτες δίπλα στα δικαστήρια». «Τα Νέα»: «Αφόπλισαν τους τρομοκράτες». Το «Εθνος»: «Χτύπημα στην καρδιά της τρομοκρατίας». Ο «Ελεύθερος Τύπος»: «Γιάφκα του "Επαναστατικού Αγώνα" στην Κυψέλη». Η «Απογευματινή»: «Τίτλοι τέλους του "Επαναστατικού Αγώνα"». Και προσθέτει χαρακτηριστικά: Τα ευρήματα «δένουν» τις κατηγορίες για τους συλληφθέντες (που και πριν από αυτά έχουν προφυλακιστεί).
ΜΠΡΟΣΤΑ σ' αυτόν τον δημοσιογραφικό καταιγισμό, με βάση ανεπιβεβαίωτες πληροφορίες της αστυνομίας, η σιωπή της «Ελευθεροτυπίας», που τηρεί απαρέγκλιτα τη δημοσιογραφική δεοντολογία, ήταν εκκωφαντική. Προκάλεσε έκπληξη. Αρνητική έκπληξη. «Απόκρυψη είδησης», «Αποπληροφόρηση», «Ελλειψη σεβασμού στον αναγνώστη». Κυρίαρχη η δημοσιογραφική δεοντολογία αλλά και η παράδοση της «Ελευθεροτυπίας», που την τηρεί αυστηρά.
ΑΚΟΜΗ και οι συντάκτες μας διαμαρτυρήθηκαν. «Γιατί δεν είχαμε την είδηση;», έστω ένα μονόστηλο. Δεν έχει εμπιστοσύνη η εφημερίδα στους συντάκτες της να αξιολογούν τις πληροφορίες της αστυνομίας; Αφήνουμε κατά μέρος την κακόπιστη κριτική -όχι από συντάκτες, βεβαίως- που μας κατηγορεί για υποστήριξη της τρομοκρατίας (ενώ η «Ελευθεροτυπία» είναι πάντα εναντίον όλων των πράξεων βίας, απ' όπου και αν προέρχονται, αλλά υπερασπίζεται τα δικαιώματα των κατηγορουμένων, ιδίως στην προδικασία).
Η ΣΙΩΠΗ της εφημερίδας μας, στην περίπτωση αυτήν και μόνο, έστελνε ένα μήνυμα. Ούτε έλλειψη εμπιστοσύνης στους συντάκτες μας -αλίμονο!- οι οποίοι καλύτερα από άλλους ξέρουν να αξιολογούν τις πληροφορίες, ούτε έλλειψη σεβασμού στον αναγνώστη. Αντιθέτως. Δεν ήταν αποπληροφόρηση ή απόκρυψη μιας «είδησης», που ήταν ήδη και θα γινόταν ευρέως γνωστή. Αμυνα στην παραπληροφόρηση ήταν:


* Αμυνα, στην κατασκευή σεναρίων με ευθύνη της αστυνομίας, που κρυβόταν πίσω από SMS, τα οποία οδηγούν στη φυλακή ανθρώπους, χωρίς να γίνονται σεβαστά τα δικαιώματά τους.
* Αμυνα στην απαράδεκτη μεθόδευση της αστυνομίας, να χρησιμοποιεί τα ΜΜΕ, για να δημιουργείται κλίμα καταδικαστικό, ώστε να θριαμβολογεί μετά, παραβιάζοντας, στην υπόθεση της τρομοκρατίας, το τεκμήριο αθωότητας και τα ανθρώπινα δικαιώματα.
Η ΜΗ δημοσίευση της είδησης αυτής είχε πολιτικό σκοπό και κόστος. Με τον θόρυβο που δημιουργήθηκε, εντός και εκτός των τειχών, για αυτήν την απροσδόκητη παράβαση της δημοσιογραφικής δεοντολογίας από την «Ε», πέρασε ένα μήνυμα πιο σημαντικό από τη δημοσίευση. Κατ' εξαίρεση. Ο αναγνώστης θα κρίνει.(ΤΟΑΥΤΟΝΟΗΤΟ: ΕΚΡΙΝΕ ΕΚΡΙΝΕ.....δεν αντέξαμε:)

ΠΕΡΙ ΚΑΥΣΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΣΗΜΑΙΩΝ στη Θράκη



Απρίλιος 21, 2010

Γράφει ο Κεμάλ Φαρζλή- από την πομακική εφημερίδα ‘ΖΑΓΑΛΙΣΑ'-http://www.zagalisa.gr/



Οι πραγματικά υπεύθυνοι!

Απανωτά κρούσματα καταστροφής Ελληνικών σημαιών σε σχολεία σημειώθηκαν το τελευταίο διάστημα στη Θράκη. Στο Γυμνάσιο - Λύκειο του Ιάσμου η σημαία σκίστηκε κρεμάστηκε επιδεικτικά στα κάγκελα του αυλόγυρου. Την παραμονή της 25ης Μαρτίου ανάλογο περιστατικό συνέβη και στο δημοτικό σχολείο του Πομακοχωριού Κένταυρος.

Αυτό που εμείς ως ΖΑΓΑΛΙΣΑ έχουμε δηλώσουμε είναι ότι ΔΕΝ ΦΤΑΙΝΕ μόνο τα Πομακόπουλα που προέβησαν σε αυτές τις ενέργειες.

Την πραγματική ευθύνη την έχει το εκπαιδευτικό σύστημα και το σχολείο που παράγει γενίτσαρους με ανθελληνικό μίσος, κυρίως στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση, όπου διαμορφώνεται ο χαρακτήρας και το ιδεολογικό σύμπαν των παιδιών.

Τώρα η Θάλεια Δραγώνα θέλει να ολοκληρώσει το έγκλημα και σε επίπεδο νηπιαγωγείου, με την εισαγωγή της τουρκικής γλώσσας.

Ακόμη, ευθύνη φέρουν οι δάσκαλοι, άλλοι διότι ενσπείρουν μίσος στην καρδιά των παιδιών και άλλοι, κυρίως οι χριστιανοί, οι οποίοι σε σημαντικό ποσοστό αδιαφορούν για ό,τι συμβαίνει και δεν ανταποκρίνονται στην αποστολή τους και στο μισθό που παίρνουν από τα χρήματα των φορολογουμένων...

Ευθύνη φέρει η πολιτεία, όχι γενικά και αόριστα, αλλά ο εκάστοτε νομάρχης Ξάνθης και Ροδόπης, ο εκάστοτε διευθυντής περιφερειακής εκπαίδευσης, οι σχολικοί σύμβουλοι, οι χριστιανοί βουλευτές των νομών Ροδόπης Ξάνθης (οι οποίοι μάλιστα τα τελευταία χρόνια συμμετέχουν στις κυβερνήσεις δεν έχουν καν το άλλοθι της μη επιρροής...), ο/η Περιφερειάρχης και όλο το σύστημα που υποβαθμίζει, διαστρεβλώνει και δεν αντιλαμβάνεται (από φυσική βλακεία;) τι συμβαίνει.

Ευθύνη έχουν και όλοι οι δημόσιοι υπάλληλοι -τίμιοι και διεφθαρμένοι που δεν κάνουν σωστά τη δουλειά τους.

Πότε για παράδειγμα η εφορία Ροδόπης Ξάνθης έκανε έλεγχο για το πόθεν έσχες στους ψευτομουφτήδες, οι οποίοι φαίνεται να διακινούν μεγάλα χρηματικά ποσά;

Πόσες φορές το ΙΚΑ με δική του πρωτοβουλία έλεγξε όλο τον μηχανισμό που λειτουργεί στα ορεινά Πομακοχώρια και στα πεδινά με άτυπα νηπιαγωγεία, με σεμινάρια κοπτικής, ηλεκτρονικών υπολογιστών κλπ;

Ποια είναι η πηγή όλων αυτών των χρημάτων; Τους επισκέφθηκε ποτέ η εφορία ή θεωρούν το θέμα «εθνικό», το οποίο θα μπορούσε να αποτελέσει αντικείμενο πελατειακής συναλλαγής νομαρχών και μειονοτικών εθνικιστών βουλευτών κλπ;

Ποιος νομάρχης έχει το σθένος να αντιδράσει;

Ποιος βουλευτής έχει καταγγείλει ποτέ το μαύρο ανθελληνικό χρήμα που κυκλοφορεί άφθονο στη Θράκη;

Στην πραγματικότητα Θράκη είναι ο παράδεισος του τουρκικού μαύρου χρήματος και όχι κάποια εξωτικά νησιά.. .
ΠΗΓΗ:http://echedoros-a.blogspot.com/2010/04/blog-post_21.html

Δευτέρα 19 Απριλίου 2010

ΔΥΟ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΠΤΩΧΕΥΣΕΙΣ ΤΟΥ ΠΑΡΕΛΘΟΝΤΟΣ. Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΝΕΙ ΚΥΚΛΟΥΣ;




ΤΟΑΥΤΟΝΟΗΤΟ: Τα δυο ενδιαφέροντα άρθρα που αναδημοσιεύουμε από την Καθημερινή της προηγούμενης Κυριακής, εξιστορούν τις πτωχεύσεις της χώρας μας επί Τρικούπη και Βενιζέλου. Ένα συμπέρασμα που βγάζουμε είναι πως μετά και από τις 2 παύσεις πληρωμών και μετά από δυσκολίες, λιτότητα κλπ. επήλθε οικονομική αύξηση και ανάπτυξη. Πάντα, όμως, η Ελληνική πολιτική και κοινωνική πραγματικότητα επανερχόνταν στην διαφθορά, το βόλεμα, το ρουσφέτι και την κομματοκρατία που σταδιακά οδηγούσε και οδηγεί σε νέα οικονομική κρίση......Ο φαύλος κύκλος κλείνει για τρίτη (τουλάχιστον) φορά και απομένει να δούμε αν σαν λαός είμαστε πλέον ώριμοι να τον σπάσουμε........
Εικόνες από το παρελθόν
Των Γιωργου Παγουλατου και Μιχαλη Ψαλιδοπουλου*
Η ιστορία, βέβαια, δεν επαναλαμβάνεται. Ούτε αυτομάτως διδάσκει – αν και συχνά επιβεβαιώνει πόσο αποτυγχάνουμε να διδαχθούμε από αυτήν. Μας θυμίζει όμως ότι οι διαδρομές του ελληνικού πελατειακού κράτους, της υπερχρέωσης, της κρίσης και της ανάκαμψης έχουν βαθύ παρελθόν.
Πίσω στον 19ο αιώνα. Οταν τα πρωτοποριακά φιλελεύθερα συντάγματα της Επανάστασης καθιέρωσαν την καθολική ανδρική ψήφο, επέφεραν μιαν ανεπιθύμητη παρενέργεια. Σε ένα λαό ολίγων προεστών και μαζικών ρακένδυτων αγροτικών στρωμάτων, προέκυψαν οι προϋποθέσεις πολιτικής

Απεξάρτηση στο Άγιο Όρος


Η μοναχική Πολιτεία νικά τον "λευκό θάνατο".

Ένα ρεπορτάζ πού δημοσιεύθηκε στην "Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία" αφύπνισε όσους δεν θέλουν να καταλάβουν την δυναμική της καταλυτικής παρεμβάσεως τού ορθόδοξου μοναχισμού στα δρώμενα της κοινωνίας μας.
Μάς ενημέρωσε, ότι χρόνια τώρα τήν Αθωνική πολιτεία επισκέπτονται εκατοντάδες τοξικομανείς από όλη τήν Ελλάδα, προσπαθώντας να απεξαρτηθούν ή να κάνουν "off", όπως ονομάζουν το μικρό χρονικό διάστημα πού δεν κάνουν χρήση, "για να μπορέσουμε να ζήσουμε και να μη λιώσουμε από τήν πρέζα".
Οι μοναχοί δεν το θεωρούν κάτι το εξαιρετικό: "Είναι κάτι το οποίο δεν πολυσυζητείται", μας λένε. "Εδώ δεν βάζουμε στους ανθρώπους ταμπέλες. Αρκετά περιθωριοποιούνται από το γείτονα, τήν πολιτεία, τήν κοινωνία ολόκληρη. Αν το κάναμε αυτό δεν θα τούς βοηθούσαμε καθόλου στον αγώνα τους".
Η προσαρμογή και η συμμετοχή στην καθημερινή δραστηριότητα τού μοναστικού βίου με τούς σκληρούς κανόνες του, είναι ουσιαστικά το "πρόγραμμα απεξάρτησης".
Φυσικά, "στατιστικά" στοιχεία για το πόσοι επισκέφθηκαν

Η ηφαιστειακή τέφρα το 472 στη Κωνσταντινούπολη"



Στους στίχους του Συναξαρίου γράφει «Μας απειλείς να μας κάψεις αλλ’ όμως δεν μας καις, αφού ανακάτεψες την οργή σου με την μακροθυμία σου, Λόγε Χριστέ». Και εξηγεί το κείμενο της 6ης Νοεμβρίου στο μηναίο: «Το 18ο έτος της αυτοκρατορίας του Λέοντος του Μεγάλου(δηλ. το 472 μ.Χ.) στις 5 Νοεμβρίου, στις μεσημεριανές ώρες, όλος ο ουρανός (της Κωνσταντινουπόλεως) γέμισε όχι με τα συνήθη μαύρα σύννεφα, αλλά με σύννεφα κόκκινα σαν φωτιά. Απόρησαν όλοι και φοβήθηκαν ότι θα πέσει φωτιά και φλόγες, που θα τους κατακαύσουν σαν τα Σόδομα. Έτρεξε ο λαός με κλάματα και θρήνους στις εκκλησίες.


Μα ο φιλάνθρωπος Θεός μετρίασε την τιμωρία του με την αγάπη του και το απόγευμα άρχισε να


Το έλλειμμα είναι ίσο με τα λεφτά που έχουν φαγωθεί τόσα χρόνια

Διάβασα το αρθράκι στην Wall Street Journal (http://online.wsj.com/article/SB10001424052702303828304575179921909783864.html?mod=WSJ_article_related) και στενοχωρήθηκα. Όχι γιατί μας κράζουν σε ξένες εφημερίδες (και η WSJ μπορεί να είναι συντηρητική, αλλά είναι πολύ μακριά για να έχει άλλες ατζέντες).  Στενοχωρήθηκα γιατί είμαστε πολύ πιο διεφθαρμένη χώρα από όσο μας περιγράφουν.
Η διαφθορά είναι από την κορυφή ως τα νύχια. Είναι χτισμένη μέσα στο Σύνταγμά μας, που δεν ξεχωρίζει εκτελεστική, νομοθετική και δικαστική εξουσία, συγκεντρώνει τα πάντα σε ένα άτομο και έχει και ένα διακοσμητικό συνταξιούχο καλόν άνθρωπο, να παριστάνει τον Πρόεδρο της «Δημοκρατίας»
Η διαφθορά, στον απλό άνθρωπο είναι πράγματι το φακελάκι και το γρηγορόσημο που πρέπει να δώσει σε τακτή βάση, αν προσπαθήσει να κάνει ο,τιδήποτε πέρα από το να βγει από το κρεβάτι του το πρωί.  Τα έχουμε ξεπεράσει προ πολλού αυτά.  Νόμοι φτιάχνονται κατά παραγγελία. Νόμοι που προβλέπουν μελλοντικούς φόρους για πλουτισμό παρεών. Προεδρικά διατάγματα γράφονται που περιγράφουν την απάτη που θα γίνει σε 5 χρόνια. Λαδώνεις για να πάρεις μια δημόσια θέση, προεξοφλώντας πόσο λάδωμα θα εισπράξεις στο μέλλον. Τα έργα σχεδιάζονται όχι για την λύση του προβλήματος, αλλά ανάποδα… με γνώμονα το πόση μίζα πρέπει να βγάλουμε.  Επιχειρήσεις ολόκληρες σχεδιάζονται και χτίζονται από αχυρανθρώπους για να βγάλουν τα προς το ζείν λίγοι αλήτες.  Ο κρατικός μηχανισμός, το «βαθύ κράτος», που έλεγε ο Εξάκτινος, υπάρχει και πληρώνεται για να διεκπεραιώνει. Και όταν δεν έχει αντικείμενο να διεκπεραιώσει, το φτιάχνει, για να πληρώνεται. Όλα υπό το στοργικό βλέμμα του πιο διεφθαρμένου συστήματος ενημέρωσης στον …Δυτικό κόσμο.
Πιστεύω ότι το δημοσιονομικό μας πρόβλημα είναι 100% συσχετισμένο και προέρχεται από την μαζική διαφθορά, και το έλλειμμα είναι  ίσο με τα λεφτά που έχουν φαγωθεί τόσα χρόνια. Και αυτό είναι το έγκλημα από το 1981 και μετά:  Φαγώθηκαν δανεικά λεφτά, με μόνο όφελος περίεργες προσδοκίες και το Υπουργείου δια Βίου Θρησκεύματος.  Το «φέρτε πίσω τα κλεμμένα» είναι ωραίο σαν σύνθημα, αλλά η πραγματικότητα είναι πολύ χειρότερη.  Τα κλεμμένα φαγώθηκαν, και έχουν μείνει τα χρέη.
Και η συντηρητική WSJ αναφέρει ότι ο ΓΑΠ θέλει να πατάξει την διαφθορά… Έτσι λέει…

donaE says:
Με ποιον θα την παταξει την διαφθορα ο ΓΠ; Με το Πασοκ που την τελειοποιησε ιδεολογικα;Που εδωσε το αλλοθι σε ολους τους Ελληνες να μιμηθουν την εξουσια τους;
Η διαφθορα,το μπαξισι ειναι συννυφασμενα με την ανατολιτικη νοοτροπια μας και την αρνηση μας για ζωη.Το σοι μας,το δικο μας κρατος δηλαδη, απεναντι στο αλλο κρατος ‘το κακο’.


Από τους 500 συλληφθέντες “ενενηνταπεντάρηδες”, [της "κατάληψης" (διάβαζε πυρπόλησης) του Πολυτεχνείου στα 1995]…οι 450 θα΄ναι σήμερα ακριβοθώρητα κι ακριβοπληρωμένα golden boys/girls κι οι άλλοι 50: wanna-be Τσουτσουβήδες.

 Δε νομίζω να βγήκε από τη συγκεκριμμένη φουρνιά κανένας φυσιολογικός εργαζόμενος. ‘Η του ύψους, ή του βάθους δηλαδής!

Free Blog Counter